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0179、喀秋莎与拿着铁锹的军人!


    ——战火里的诗歌恋人(副标题)

  “正当梨花开遍了天涯,

  河上飘着柔漫的轻纱!

  喀秋莎站在竣峭的岸上,

  歌声好像明媚的春光。”

  当毛熊国的歌声开始的时候,观众都是愣住的。

  因为这首歌并不优美。

  甚至稍显粗狂。

  没有伴奏,只有苍茫的白雪和嘹亮的歌声。

  视频上,镜头移动着。

  钟楼背后,一位身材壮硕,带着笑容的青年正在劈砍木柴。

  准确的说是,劈砍钢琴。

  看到这一幕,满场喜欢音乐的观众都皱起了眉头。

  焚琴煮鹤,这也太有辱斯文了。

  但是更诡异的是,青年身边的每一个人都皱着眉头,甚至是脸色难看。

  很多男人都在这片广场上劈砍木头。

  各种各样的木头。

  有橡木桶,有钢琴,有窗户,有顶梁柱。

  旁边,排着队的女人和老妇人领取着木柴。

  青年高歌着,周围的人却没有响应。

  青年高呼:“各位不会唱这首歌吗?都唱起来啊!”

  旁边的青年:“得了吧我的彼得罗夫长官,现在哪有力气唱歌。”

  镜头拉高。

  皑皑白雪下的城市中,每一个广场,都有大量的青年正在集中劈砍各种木头。

  冰天雪地之中,老妇人和女孩儿们,排着队领取木头。

  镜头拉回这个广场。

  一个穿着军服的青年冲了过来:“钢琴,这架钢琴是谁的?”

  一个小孩举起手:“我家的!”

  “算你运气好,你家的钢琴暂时保住了,旁边街有一座房子垮了,今天的木头够用了。”

  小男孩儿非常开心的笑了起来:“太好了。”

  后面,一个妇女一巴掌拍在了小男孩儿的后脑勺上,差点把小男孩儿打翻过去。

  小男孩儿挠着头回过头来。

  妇人非常严肃:“波尔金斯基大叔家被敌人炸毁了,你这么开心吗?”

  小男孩儿咬着嘴唇。

  最开始高歌的青年彼得罗夫上前:“小孩子嘛,不懂事,别在意。”

  终于队伍轮到了一个年轻的漂亮姑娘。

  姑娘提着篮子。

  彼得罗夫往里面放柴火,然后一边笑着:“喀秋莎!”

  “姑娘唱着美妙的歌曲,

  她在歌唱草原的雄鹰;

  她在歌唱心爱的人儿,

  喀秋莎爱情永远属于他。

  啊这歌声姑娘的歌声,

  跟着光明的太阳飞去吧!”

  这个叫做喀秋莎的姑娘皱着眉头:“彼得罗夫先生,已经到了这种时候了,还要开这种玩笑吗?”

  彼得罗夫的手顿住了,然后才笑着开口:“我还记得我们曾经有过约定,每一次见到你,我都要喜笑颜开的唱一首《喀秋莎》。”

  喀秋莎深吸一口气,递上篮子。

  彼得罗夫轻声:“记住了,只有午夜过后,看到时间到了两点,才点燃柴火。”

  “要不然这点柴火坚持不到最冷的时候。”

  “千万不要冻着。”

  喀秋莎点头。

  彼得罗夫:“行吧,快回家去吧,外面冷。”

  外面冷,家里也冷。

  镜头跟随喀秋莎回到了家里。

  喀秋莎家里,几乎已经没有了木制品。

  就连地板也撬出来了大半,只有少量的地方还留着地板。

  比如餐桌下方。

  不过餐桌也不是木头的,而是废墟一样的石头堆成的。

  虽然上面放着一块红白格的布,但依旧看得出这是某座房屋倾倒后的废料。

  画面往天空移动。

  整座城市映入眼帘。

  再然后,能看到城市外,大量的帐篷有军人在活动。

  屏幕上打出了字幕。

  “1941年冬,圣彼得,围城第80天。”

  画面切换,广场上,彼得罗夫正在劈砍塌陷房屋的断裂木料。

  还是那些人在领取木材。

  “1942年春,圣彼得,围城第180天。”

  彼得罗夫依旧在吟唱。

  依稀可以听见,是《喀秋莎》。

  画面再次切换。

  这一次,彼得罗夫身上有很多伤痕,他只能看着战友砍木材。

  他依旧唱着《喀秋莎》。

  “1942年冬,圣彼得,围城第三百八十天。”

  画面再一次切换,这一次,排队领取木材的居民少了一半。

  但是寒冷更甚了。

  所以木材还是那些木材的数量。

  而广场周围的房子,已经倾倒了一半以上。

  “1943年春,圣彼得,围城第四百八十天。”

  画面再次切换。

  彼得罗夫失去了左臂,他已经练就了单手劈砍木材的本事。

  身边劈柴的小伙儿少了三分之二。

  领取木材的人也只剩下三分之一。

  彼得罗夫带着笑脸,高唱《喀秋莎》。

  周围的人,都带着笑脸,高唱《喀秋莎》。

  【令人窒息的围城战争,四百八十天,终于要结束了么?】

  【原来,喀秋莎是高歌胜利的歌曲。】

  【是这样啊,明白了。】

  但是,画面并没有停止。

  这一切只不过是苦中作乐罢了。

  “1943年夏,圣彼得,围城第六百八十天。”

  “1943年秋,圣彼得,围城第七百八十天。”

  “1943年冬,圣彼得,围城第八百八十天。”

  这一天,所有人都沉默着。

  其实也没有几个人。

  广场周围的房屋全部塌陷。

  白雪皑皑覆盖住了残垣断壁。

  砍柴的小伙儿只剩下当初的十分之一。

  领取柴火的居民也只剩下十分之一。

  街道上,廖无人迹。

  镜头拉高。

  这座雄伟的城市,在几百天之前还看得清楚模样,如今已经看不出是一座城市了。

  更像是散落在皑皑白雪中的一个个村落。

  “1944年春,圣彼得,围城第八百八十八天。”

  彼得罗夫瘫劈砍柴火,一言不发。

  周围的人群都在高歌:

  “去向远方边疆的战士,

  把喀秋莎的问候传达。

  驻守边疆的年轻战士,

  心中怀念遥远的姑娘;

  勇敢战斗保卫祖国,

  喀秋莎爱情永远属于他。”

  似乎,这首歌,是唱给彼得罗夫的。

  所以……那个叫做喀秋莎的女孩儿呢?

  当年那个小男孩儿,已经带上了帽子,拿上了斧头,正在劈柴。

  彼得罗夫的天空中,一张清澈的脸庞就此永久定格。

  呜呜的防空警报拉响。

  当年的小男孩如今的小战士:“彼得罗夫长官,我们要反攻了!”

  彼得罗夫看向了周围,无法说话。

  “反攻,反攻。”

  事实上,距离上面确定的反攻日子还差十几天。

  但是,现如今的城里,没有柴火了。

  如果不反攻,不冲出围城,那么所有人都将会死在城里。

  也许还有第二种方案,那就是死掉的人足够多后,就不需要柴火了。

  那些房屋的梁柱,那些钢琴,那些木盆,那些桌子,那些窗框。

  甚至是小孩子的木偶玩具,都早已经在炉火里化作了灰烬。

  但同时,也留下了无尽的希望。

  第八百八十八天,城未破。

  第八百八十九天,彼得罗夫手握着没有木柄的铁锹。

  画面闪过,原来铁锹的木柄,早就丢进了炉火里。

  圣彼得的寒冬,如此的恐怖。

  无法出城,没法砍柴,城市里的一切都燃烧干净了。

  甚至旧时代沙皇的油画相框也已经丢进了炉火。

  图书馆里的诗歌,小说,典籍,也未曾幸免。

  更不要说铁锹的木柄了。

  【这个战士,没有枪么?他不是一个长官么?】

  就算是空运空投点军火,也应该要至少让一个长官有枪啊!

  画面中写下了文字。

  “卫国战争,毛熊联一方军队大量都是普通青年和不识字的农户,需要指导员来引导战争。”

  “于是,德意志方面下令,抓到毛熊国指导员,就地枪毙,不允许留俘虏。”

  “为了保护他们,毛熊联发布军令,不允许指导员持枪。”

  “所以各地战场上出现了这样的画面。”

  画面中,一个毛熊国指导员端着木板凳,跑的飞起,比每一个战士都跑得快,从在队伍最前面!

  上面不允许指导员拿枪是吧?我一个堂堂的指导员,怎么能龟缩在后方呢?

  于是,端着木板凳的指导员跑得比谁都快,冲上前,飞过战壕,一凳子给一个德意志士兵开了瓢。

  画面切回。

  彼得罗夫手持没有木柄的铁锹,单手紧紧握住,另一只袖子,空空如也。

  在不知道围城的哪一次防御战之中,他失去了左手。

  但更让彼得罗夫绝望的是,在不知道哪一天的围城中,他永远是去了他的喀秋莎。

  彼得罗夫抡起铁锹,冲进了面前的德意志豺狼之中。

  铁锹疯狂轮动。

  近身战之中,德意志人端着刺刀和彼得罗夫的铁锹较量。

  一把白闪闪的刺刀扎进了彼得罗夫的腰际。

  拔出来的时候,变得血红。

  彼得罗夫吐着血沫突然笑了起来。

  “正当梨花开遍了天涯,

  河上飘着柔曼的轻纱;

  喀秋莎站在峻峭的岸上,

  歌声好像明媚的春光。”

  画面再次切换,1939。

  彼得罗夫穿着军装,战白雪之中带着自己的队伍往前行走。

  此时他们还手脚齐整,心志高昂。

  他斜眼看到一个漂亮的姑娘,正在树下摸索。

  彼得罗夫上前:“你在找什么?”

  漂亮的姑娘开口:“我的镜子掉进了树洞。”

  彼得罗夫疑惑:“为什么镜子会掉进树洞?”

  漂亮的姑娘脸红扑扑的:“因为有人告诉我,可以把悄悄话告诉树洞,树洞不会告诉任何人。”

  “结果,兜里的镜子不小心掉进去了。”

  彼得罗夫脱下军装,将手伸进树洞,拿出了镜子。

  一边拿出镜子,一边哈哈大笑:“可爱的姑娘,我叫彼得罗夫,你叫做什么?”

  “喀秋莎。”

  彼得罗夫笑着唱起了《喀秋莎》。

  喀秋莎红着脸:“你取笑我。”

  彼得罗夫哈哈大笑:“不是取笑,这首新歌很厉害的,莫希科那边的人很喜欢这首歌呢,不久之后就会传遍全毛熊联。”

  喀秋莎:“你分明就是在取笑我。”

  彼得罗夫拍了拍胸脯:“我保证,这不是取笑,《喀秋莎》是唱给心爱的姑娘的。”

  喀秋莎红着脸:“那你敢保证每一次见到我都喜笑颜开的唱《喀秋莎》吗?”

  “可以!”彼得罗夫:“我保证!”

  画面切回了战场。

  彼得罗夫的肩膀,胸膛,大腿,以及那不存在左手的左手衣袖,都被扎穿。

  彼得罗夫嘴角淌着血沫,嘴角上翘,笑了起来:

  “正当梨花开遍了天涯,

  河上飘着柔曼的轻纱;

  喀秋莎站在峻峭的岸上,

  歌声好像明媚的春光。”

  这一刻,所有观众都知道,彼得罗夫在弥留之际,见到了喀秋莎。

  我来了,我的喀秋莎。

  “1944年春,围城第九百天,德意志战败,圣彼得解围。”

  画面中,那些残缺臂膀,没有纱布可以裹,所以裹着麻布的青年,神情肃穆:

  “正当梨花开遍了天涯,

  河上飘着柔曼的轻纱;

  喀秋莎站在峻峭的岸上,

  歌声好像明媚的春光。”

  随着高歌,这群军人低落的情绪越来越高涨。

  无数人高呼着,欢笑着。

  挥动着军帽。

  “去向远方边疆的战士,

  把喀秋莎的问候传达。

  驻守边疆的年轻战士,

  心中怀念遥远的姑娘;

  勇敢战斗保卫祖国,

  喀秋莎爱情永远属于他。”

  任何人,哪怕是五音不全的一群人,只要一起高歌时,歌声都要比最牛叉的歌手更好听。

  当喀秋莎的歌声震散了天空的战争阴霾。

  喀秋莎,到此为止。

  观众席上,镜头捕捉到了这样的画面。

  一小群人站起身来,齐声高歌喀秋莎。

  他们流着眼泪,他们感同身受。

  他们是蓝星世界毛熊国的人。

  他们,懂了喀秋莎。

  【如此激烈的战争,一座城市几乎全部被毁,长达九百天,这是多么恐怖的战争!】

  【在第八十天时,城市里就已经没有了木柴可以烧,但是第九百天,他们终于胜利了。】

  【每一个死去的人都留给了活着的人希望。】

  木材,在这场战争中,具有象征意义。

  也具有最实际的意义。

  每一个无辜被空袭被炮弹袭击的居民死亡后,都留下了房子支架木材,分给其他人燃烧。

  星星火光,未曾断续。

  喀秋莎,在这场战争中,具有象征意义。

  也具有最实际的意义。

  这场战争中死去了无数个喀秋莎,这个名字在毛熊国太常见了。

  这场战争中,也有无数人失去了自己心爱的喀秋莎。

  但每一个死去的喀秋莎,都让更多的喀秋莎活了下去。

  现场八万人,听着体育场里那不足两千的毛熊国观众高歌《喀秋莎》。

  这就是毛熊国民谣。

  民谣,从诗歌中脱胎而出的各民族各国家最真挚的情感。

  这就是《喀秋莎》。

  那一年,毛熊联从被全面压制,死亡了无数士兵后,又征召了无数士兵。

  毅然决然,踏上了反攻之路。

  那一年,毛熊联打败了一个又一个的德意志铁血师,拔掉了一个又一个的营地,一路攻入林柏城。

  许多年后,米国人说:最先攻入奥斯维辛集中营的是米国人。

  要知道,奥斯维辛被攻下前四年,后五十年内,没有一个米国人去过这个地方。

  为什么攻下前四年米国人去过?

  因为建立奥斯维辛的钢铁是米国人卖给德意志的。

  米国人是真的会发财。

  米国人也是真的不要脸。

  此刻,无数喀秋莎和无数喀秋莎牺牲的爱人,齐声告诉米国人:放你吗的屁,不!要!脸!

  搞不好许多年后,米国人会说:是我们伟大的米国队长冲进圣彼得,在‘凶残’的毛熊联士兵手中救出了喀秋莎们。

  蓝星的毛熊国,和地星毛熊国的困境是一样的。

  所以,毛熊国的观众已经忍不住了。

  忍不住落泪。

  忍不住颤栗。

  忍不住将眼睛望向了不知道在何方的平行世界地星。

  现场的毛熊国观众收声,林轩才拿起话筒:“让我们有请毛熊国的歌手演唱另外两首毛熊国的民谣。”

  “《莫希科郊外的晚上》。”

  “《伏尔加河船夫曲》。”

  “深夜花园里四处。静,悄,悄。

  树叶也不再沙沙响,

  夜色多么好,

  令人心神往,

  多么幽静的晚上。”

  “哎嗒嗒哎嗒,

  哎嗒嗒哎嗒,

  穿过茂密的白桦林。

  踏开世界的不平路!”

  毛熊国的民谣,又是另外一种风格。

  苏特兰圣歌风格,意呆利美声风格。

  毛熊国的民谣,是诗歌。

  正对应了那些伟大的毛熊国诗人和作曲家。

  毛熊国的民谣,也是乡音。

  而同时,毛熊国的民谣,也是军乐。

  无论是抒情,还是激烈,还是恋爱,或是劳作,万物皆可军乐。

  当两首歌表演结束的时候,毛熊国那边的新闻实时更新。

  同时段,毛熊国内,地星版本《喀秋莎》,下载量三千四百万次。

  毛熊国一共就一亿三千万人。

  音乐的力量,总是那么强大。

  曾经,意呆利的游击小组也曾经把《喀秋莎》改成了队歌,指引队伍的战斗。

  如今,在蓝星,《喀秋莎》再次成为了毛熊国人心中的热爱。

  我之于我爱,异世又怎能变。

  我之于我信,异世亦然而已。

  现场,无数人为之落泪,为之鼓掌。

  弹幕无数人正在缅怀。

  他们记住了那个带着欢声笑脸高唱喀秋莎的彼得罗夫。

  仅此就够了。

  等上台的林轩举起话筒。

  “不知不觉,今天的民谣之夜已经过半。”

  “仅剩两个板块,龙国民谣与米国乡村乐。”

  “让我们先聆听一首由米国音乐家作曲,龙国词人填词的世纪民谣。”

  “《送别》。”

  送别,由米国作曲家约翰于十八世纪作曲。

  由龙国词人李叔同于十九世纪填词。

  这位著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是龙国话剧的开拓者之一的全能艺术家。

  也是一位伟大的教师。

  曾经教育出过丰子恺这位漫画缔造者。

  不过,他留给龙国最深刻的一课,正是《送别》。

  世上无人能不分别,世上无人不听过《送别》。

  悠扬的钢琴响起,一群小孩出现在主舞台上。

  半遮蔽的体育场上,少见的出现了些许星星。

  在燕京这样的大都市,偶然见到星星是多么幸运的事情。

  不知道这些星星是喀秋莎们,还是龙国的先代音乐精灵们。

  


  (https://www.yourenxs.net/chapter/2076853/689135666.html)


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