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第106章 游览


  到达寺庙门口,右边挤满了排队的人群,三人好奇的看了一眼,门头上写着少林欢喜地。

  “欢喜地?这么明目张胆了?”李军诧异道。

  唐风拍了他一下道:“想什么呢,旁边不是写了嘛,少林素斋。”

  “淘米尽沙明祖意,搬柴运水见禅心。这个明祖是谁啊?是他让人往米里放沙子的,还有这个禅心,看起来是个高人啊,不过要搬柴运水才能见。”罗小佳也在一边念叨着。

  唐风也点头道:“第一句可能是练铁砂掌的秘诀,难怪那些人用铁砂练不成铁砂掌,原来是要放米进去,至于这个禅心,可能是和穷苦老和尚吧,别人想问他佛理,但是又不好空手过去,只好帮帮忙咯。”

  “噗嗤!!”在三人畅所欲言时,身后几个游客轰然大笑。

  “小兄弟,你们这悟性高啊,三言两语就找到了一门绝学。”

  “厉害厉害了,比导游说的还像那么一回事。”

  “你们是认为武僧耍不动棍子了呢?还是提不起刀了?”

  在游客的揶揄声中,三人脸色一变,马上钻进人流中逃之夭夭,现代社会什么都不怕,就怕上纲上线,到时候说都说不清楚,还是先走为妙。

  经甬道过碑林后便是天王殿,门头有“天下第一祖庭”横匾,该殿红墙绿瓦,斗拱彩绘,内塑四大天王和“哼哈”两大金刚神像,均扬拳劈腿,英姿威武。

  穿过天王殿到大雄宝殿,大雄宝殿前侧有钟鼓楼,东面为钟楼,西面为鼓楼,两座楼均有四层,造型巧妙,巍峨雄伟,是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年(1928年)。后来在1994年和1996年,当地政府按照两楼原先的样子重新修建。

  “晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。钟楼前碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

  大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所,与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年(1928年),1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像,殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字,屏墙后壁有观音塑像,两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。

  大雄宝殿之后就是名闻遐迩的少林藏经阁,又名法堂,位于少林寺大雄宝殿之后的中轴线上,为高僧讲经说法和贮存佛经典籍之所。少林寺藏经阁现存《中华大藏经》、《龙藏》、《大正藏》、《高丽藏》等典籍计数万册。据碑铭记载,此阁创建于元代至明洪武(1341-1368年)年间。

  少林寺藏经阁殿内原供达摩面壁石、法器及包括明代大藏经在内的5000余卷佛经图籍等。

  1928年,该殿被石友三焚烧,殿内经卷、武术书籍、达摩影石等俱被毁,仅存殿基及墙体石柱14根。现藏经阁是依据毁前资料,于1992至1993年间在原址上重新设计建造的。

  内供有少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,明代万历年铸造,是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。

  “这就是藏经阁啊,不知道易筋经、降龙十八掌、九阳神功、洗髓经这些还在不在?要是没有了,随便来点七十二绝技也不错。”李军一边念叨着,一边就往里面跑去。

  唐风两人虽然没说什么,但是奔跑的速度并没落后很远,把身边的游客挤得人仰马翻。

  进入藏经阁,一尊汉白玉卧观音像屹立正方,牌匾“以戒为师”高悬于上。藏经阁四周由藏经柜围绕,柜子上写着“正法眼藏”,各种珍贵藏经原件摆放在橱窗内,俨然一座佛教图书馆。

  说到‘藏经阁’众所周知,但是这个‘藏’是个多音字,到底怎么读?只听里面的僧人解释道:“在佛教里面,大藏(zàng)经为规范读法,藏经阁就是存放大藏经的地方,因此这里读作藏(zàng)经阁才对。”

  “别说这些了,扫地僧呢?你们的扫地僧去了哪里?难道都变成了解说僧?”几名年轻游客起哄道,随后得到众人的响应。

  李军也站在人群里大声道:“秘籍呢?秘籍拿出来看看。”

  “对,给我们看看,拍张照片也行。”

  大部分跟着胡闹的都是一些年轻人,虽然嘴上喊得凶,但是都没有实际动作,旁边的其他游客则是喜闻乐见,不阻止不参与,而现场的僧人明显也是见多识广,眼皮都不见抬一下,直接喊道:“想学武,去武校那边报名吧,我都没见过你们说的这些呢。”

  一场闹剧很快就结束了,看到僧人的反应,想来早就见怪不怪了,关于这些东西,不仅是游客想一探究竟的,估计很多僧人也会有这些想法,毕竟太深入人心了。

  藏经阁东西两厢分别有禅房、客堂、方丈室、斋堂、僧舍、禅堂、练功房等,与一般佛寺建筑并无大异。

  藏经阁之后是方丈室,是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺,即宿于此,并赋诗一首:“明日瞻中岳,今宵宿少林。”乾隆十五年(公元1750年)9月30日,清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫,故又称“龙庭”。该室初建年代约为明初,经历代维修,现存建筑为清代遗物。

  今室内正中置1995年少林寺建寺1500周年时信徒赠送的鸡血石“佛祖讲法”浮雕,北壁内侧置少林寺传代世系谱,东侧放置的是弥勒佛铜像,墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。室内还有1980年日本赠送的铜质达摩像。

  其后是立雪亭,又称达摩亭,建于明代,1980年重新修缮。门前悬楹联:“禅宗初祖天竺僧,断臂求法立雪人。”


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